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六祖坛经原文注音版

来源:坛经讲解网作者:徐之明时间:2019-02-22 16:28:53
自(zì)序(xù)品(pǐn)第(dì)一(yī)时(shí) , 大(dà)师(shī)至(zhì)宝(bǎo)林(lín) , 韶(sháo)州(zhōu)韦(wéi)刺(cì)史(shǐ)与(yǔ)官(guān)僚(liáo)入(rù)山(shān) , 请(qǐng)师(shī)出(chū) 。


三(sān)科(kē)法(fǎ)门(mén)者(zhě) , 阴(yīn)界(jiè)入(rù)也(yě) 。 阴(yīn)是(shì)五(wǔ)阴(yīn) : 色(sè)受(shòu)想(xiǎng)行(xíng)识(shí)是(shì)也(yě) 。 入(rù)是(shì)十(shí)二(èr)入(rù), 外(wài)六(liù)尘(chén) : 色(sè)声(shēng)香(xiāng)味(wèi)触(chù)法(fǎ) ; 内(nèi)六(liù)门(mén) : 眼(yǎn)耳(ěr)鼻(bí)舌(shé)身(shēn)意(yì)是(shì)也(yě) 。 界(jiè)是(shì)十(shí)八(bā)界(jiè): 六(liù)尘(chén) 、 六(liù)门(mén) 、 六(liù)识(shí)是(shì)也(yě) 。 自(zì)性(xìng)能(néng)含(hán)万(wàn)法(fǎ) , 名(míng)含(hán)藏(cáng)识(shí) 。 若(ruò)起(qǐ)思(sī)量(liáng) , 即(jí)是(shì)转(zhuǎn)识(shí) 。 生(shēng)六(liù)识(shí) , 出(chū)六(liù)门(mén) , 见(jiàn)六(liù)尘(chén) , 如(rú)是(shì)一(yī)十(shí)八(bā)界(jiè) , 皆(jiē)从(cóng)自(zì)性(xìng)起(qǐ)用(yòng) 。 自(zì)性(xìng)若(ruò)邪(xié) , 起(qǐ)十(shí)八(bā)邪(xié) ; 自(zì)性(xìng)若(ruò)正(zhèng) , 走(zǒu)十(shí)八(bā)正(zhèng) 。 若(ruò)恶(è)用(yòng)即(jí)众(zhòng)生(shēng)用(yòng) , 善(shàn)用(yòng)即(jí)佛(fó)用(yòng) 。 用(yòng)由(yóu)何(hé)等(děng) , 由(yóu)自(zì)性(xìng)有(yǒu)对(duì)法(fǎ) , 外(wài)境(jìng)无(wú)情(qíng)五(wǔ)对(duì) : 天(tiān)与(yǔ)地(dì)对(duì) , 日(rì)与(yǔ)月(yuè)对(duì) , 明(míng)与(yǔ)暗(àn)对(duì) , 阴(yīn)与(yǔ)阳(yáng)对(duì) , 水(shuǐ)与(yǔ)火(huǒ)对(duì) , 此(cǐ)是(shì)五(wǔ)对(duì)也(yě) 。

法(fǎ)相(xiāng)语(yǔ)言(yán)十(shí)二(èr)对(duì) : 语(yǔ)与(yǔ)法(fǎ)对(duì) , 有(yǒu)与(yǔ)无(wú)对(duì) , 有(yǒu)色(sè)与(yǔ)无(wú)色(sè)对(duì) , 有(yǒu)相(xiāng)与(yǔ)无(wú)相(xiāng)对(duì) , 有(yǒu)漏(lòu)与(yǔ)无(wú)漏(lòu)对(duì) , 色(sè)与(yǔ)空(kōng)对(duì) , 动(dòng)与(yǔ)静(jìng)对(duì) , 清(qīng)与(yǔ)浊(zhuó)对(duì) , 凡(fán)与(yǔ)圣(shèng)对(duì) , 僧(sēng)与(yǔ)俗(sú)对(duì) , 老(lǎo)与(yǔ)少(shǎo)对(duì) , 大(dà)与(yǔ)小(xiǎo)对(duì) , 此(cǐ)是(shì)十(shí)二(èr)对(duì)也(yě) 。

自(zì)性(xìng)起(qǐ)用(yòng)十(shí)九(jiǔ)对(duì) : 长(cháng)与(yǔ)短(duǎn)对(duì) , 邪(xié)与(yǔ)正(zhèng)对(duì) , 痴(chī)与(yǔ)慧(huì)对(duì) , 愚(yú)与(yǔ)智(zhì)对(duì) , 乱(luàn)与(yǔ)定(dìng)对(duì) , 慈(cí)与(yǔ)毒(dú)对(duì) , 戒(jiè)与(yǔ)非(fēi)对(duì) , 直(zhí)与(yǔ)曲(qǔ)对(duì) , 实(shí)与(yǔ)虚(xū)对(duì) , 险(xiǎn)与(yǔ)平(píng)对(duì) , 烦(fán)恼(nǎo)与(yǔ)菩(pú)提(tí)对(duì) , 常(cháng)与(yǔ)无(wú)常(cháng)对(duì) , 悲(bēi)与(yǔ)害(hài)对(duì) , 喜(xǐ)与(yǔ)嗔(chēn)对(duì) , 舍(shè)与(yǔ)悭(qiān)对(duì) , 进(jìn)与(yǔ)退(tuì)对(duì) , 生(shēng)与(yǔ)灭(miè)对(duì) , 法(fǎ)身(shēn)与(yǔ)色(sè)身(shēn)对(duì) , 化(huà)身(shēn)与(yǔ)报(bào)身(shēn)对(duì) , 此(cǐ)是(shì)十(shí)九(jiǔ)对(duì)也(yě) 。

师(shī)言(yán) : 此(cǐ)三(sān)十(shí)六(liù)对(duì)法(fǎ) , 若(ruò)解(jiě)用(yòng) , 即(jí)道(dào)贯(guàn)一(yī)切(qiè)经(jīng)法(fǎ) , 出(chū)入(rù)即(jí)离(lí)两(liǎng)边(biān) 。

自(zì)性(xìng)动(dòng)用(yòng) , 共(gòng)人(rén)言(yán)语(yǔ) , 外(wài)于(yú)相(xiāng)离(lí)相(xiāng) , 内(nèi)于(yú)空(kōng)离(lí)空(kōng) 。 若(ruò)全(quán)著(zhù)相(xiāng) , 即(jí)长(cháng)邪(xié)见(jiàn) 。 若(ruò)全(quán)离(lí)空(kōng) , 即(jí)长(cháng)无(wú)明(míng) 。 执(zhí)空(kōng)之(zhī)人(rén)有(yǒu)谤(bàng)经(jīng) , 直(zhí)言(yán)不(bù)用(yòng)文(wén)字(zì) 。 既(jì)云(yún)不(bù)用(yòng)文(wén)字(zì) , 人(rén)亦(yì)不(bù)合(hé)语(yǔ)言(yán) 。 只(zhǐ)此(cǐ)语(yǔ)言(yán) , 便(biàn)是(shì)文(wén)字(zì)之(zhī)相(xiāng) 。 又(yòu)云(yún)直(zhí)道(dào)不(bù)立(lì)文(wén)字(zì) , 即(jí)此(cǐ)不(bù)立(lì)两(liǎng)字(zì) , 亦(yì)是(shì)文(wén)字(zì) 。 见(jiàn)人(rén)所(suǒ)说(shuō) , 便(biàn)即(jí)谤(bàng)他(tā)言(yán)著(zhù)文(wén)字(zì) 。 汝(rǔ)等(děng)须(xū)知(zhī) , 自(zì)迷(mí)犹(yóu)可(kě) , 又(yòu)谤(bàng)佛(fó)经(jīng) 。 不(bù)要(yào)谤(bàng)经(jīng) 。 罪(zuì)障(zhàng)无(wú)数(shù) 。

若(ruò)著(zhù)相(xiāng)于(yú)外(wài) , 而(ér)作(zuò)法(fǎ)求(qiú)真(zhēn) , 或(huò)广(guǎng)立(lì)道(dào)场(chǎng) , 说(shuō)有(yǒu)无(wú)之(zhī)过(guò)患(huàn) , 如(rú)是(shì)之(zhī)人(rén) , 累(lèi)劫(jié)不(bù)可(kě)见(jiàn)性(xìng) 。 但(dàn)听(tīng)依(yī)法(fǎ)修(xiū)行(xíng) , 又(yòu)莫(mò)百(bǎi)物(wù)不(bù)思(sī) , 而(ér)于(yú)道(dào)性(xìng)窒(zhì)碍(ài)。 若(ruò)听(tīng)说(shuō)不(bù)修(xiū) , 令(lìng)人(rén)反(fǎn)生(shēng)邪(xié)念(niàn) 。 但(dàn)依(yī)法(fǎ)修(xiū)行(xíng) , 无(wú)住(zhù)相(xiàng)法(fǎ)施(shī) 。 汝(rǔ)等(děng)若(ruò)悟(wù) , 依(yī)此(cǐ)说(shuō) , 依(yī)此(cǐ)用(yòng) , 依(yī)此(cǐ)行(xíng) , 依(yī)此(cǐ)作(zuò) , 即(jí)不(bù)失(shī)本(běn)宗(zōng) 。

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